Fragmentos del libro “Los hermanos Karamazov” del escritor ruso Fedor M. Dostoievski.

“Infortunadamente, estos jóvenes no comprenden que sacrificar la vida es en muchos casos la cosa más fácil del mundo, mientras que, por ejemplo, dedicar cinco o seis años de su hermosa juventud al estudio y a la ciencia -aunque sólo sea para centuplicar la energías al servicio de la verdad y para alcanzar el fin soñado- es un sacrificio superior a sus fuerzas.”

Pág. 18

“¿Qué es un starets? El starets es un religioso que absorbe vuestra alma en la suya; es el monje que con su voluntad domina la vuestra y al que entregaréis alma y voluntad en absoluta obediencia y total renunciación. […] Esta invención, es decir, la institución de los startsy, no es teórica: está sacada, en Oriente, de una práctica milenaria. Los deberes hacia el starets son cosa muy distinta de “la obediencia” habitual que siempre existió en los monasterios rusos. La confesión al starets de todos los militantes es continua, e indisoluble el lazo que ata el confesado al confesor.” 

Pág. 19. 

“Me vuelvo enemigo de los hombres, apenas están en contacto conmigo. En compensación y de un modo invariable, cuánto más detesto a la gente, aisladamente, más me abraso de amor hacia la humanidad toda.”

Pág. 43

“Para amar a un hombre es preciso que éste se halle oculto: tan pronto asoma su rostro desaparece el amor.”

Pág. 189

“Porque para el hombre libre no existe preocupación más atormentadora que la de saber a quién le debe obediencia…”

Pág. 202

“Sólo hay tres cosas que pueden subyugar para siempre la conciencia de esos débiles rebeldes: el milagro, el misterio y la autoridad.”

Pág. 203

“No te canses de actuar: y si, durante la noche, antes de dormir, recordases haber olvidado alguno de tus deberes, levántate en el acto y cúmplelo.”

Pág. 253

“Además el dinero en mano ajena siempre abulta más que en mano propia.”

Pág. 557

“-¡Le ruego, Kartachov, que no nos moleste con sus tonterías, sobre todo cuando no se habla con usted y hasta se quiere ignorar que existe! -dijo Nicolás irritado.”

Pág. 588

“No olvidéis que nada hay más noble, más fuerte, más sano y más útil en la vida que un buen recuerdo.”

Pág. 589 

Fragmentos del libro "Qué solos se quedan los muertos" del escritor argentino Mempo Giardinelli.

“Mi inagotable, infinita capacidad de sentir culpa. Porque yo soy de esa clase de tipos que cuanta culpa anda suelta, la agarran para sí. Giustozzi el culposo, venga y deposite culpas, en efectivo, a crédito o en tráveler-cheques; se aceptan culpas de todos los tamaños y contamos con un departamento de antigüedades.” 

Pág. 86

“Porque elegir la violencia es elegir la tristeza. No hay alegría en la violencia, como no la hay en la sumisión.” 

Pág. 140

“Oh, qué difícil es dormirse cuando se tienen tantas preguntas, cuando todos los signos y evidencias indican que los paraísos no existen y que no hay redención posible, y cuando se ha empezado a descubrir que quizá la única salvación para el hombre está en la dignidad con que recorre su propio camino. Qué difícil dormirse cuando se ha comprendido que sólo su paso por esta tierra lo redime, porque el hombre, finalmente, no es más que la metáfora de sus acciones, una metáfora errátil y confusa que nadie, nunca, explicará realmente, y ahí reside su carácter maravilloso, su incomparable perennidad.” 

Pág. 164

Fragmentos del libro "El Decamerón" del escritor italiano Giovanni Boccaccio.

"Muchas personas hay, señora, que, sin ir a ellas al Paraíso, a él mandan a otros sin notarlo." 

Pág. 144 

"Creen muchos que, por saber mucho, no saben nada otros, y así, creyendo burlarlos a menudo salen burlados ellos." 

Pág. 148 

"Queridísimas mujeres: Juzgaba yo, tanto por las palabras oídas a hombres sabios como por las muchas cosas que he visto y oído, que el ardiente e impetuoso viento de la envidia no debía sacudir más que las altas torres o las más elevadas copas de los árboles. Pero en mi juicio me encuentro engañado, porque, huyendo yo y habiéndome siempre esforzado en huir, del fiero ímpetu de ese rabioso espíritu, resulta que sopla no sólo en los llanos, sino incluso en los valle profundísimos por donde he procurado andar. [...] Por lo que manifiestamente puedo comprender cuán verdad es lo que los sabios suelen decir cuando afirman que sólo la miseria, entre las cosas existentes, no es envidiada." 

Pág. 188 

  

Fragmentos del libro “Ana Karenina” del escritor ruso León Tolstoi.

 

“—“Amad a los que nos odian” – murmuró Dolly, casi con vergüenza. 

Alexis Alejandrovitch sonrió con desdén. Esas palabras las conocía, pero no eran del caso. 

–Se pueden amar a los que nos odian, pero no a los que odiamos.” 

p. 248

“Mamá posee el arte de crearse motivos de tristeza.” 

p. 349

“Mi vida interior no estará ya a merced de los acontecimientos; cada minuto de mi existencia tendrá un sentido indudable que estará en mi poder imprimir a cada una de mis acciones: el sentido del bien!” 

p. 482

Fragmentos del libro “De repente un toquido en la puerta” del escritor israelí Etgar Keret.

 

“Pues ya está. Ahora ya lo sabes. Eso es lo que traigo en los bolsillos. Una pequeña posibilidad de no cagarla. Cierta posibilidad. No demasiado grande, incluso poco probable. Lo sé, tonto no soy. Una pequeñísima posibilidad de que, digamos, cuando llegue la felicidad pueda decirle «sí» en lugar de «perdón, lo siento, no tengo ningún cigarro/ palillo/ moneda para la máquina de las bebidas». Eso es lo que traigo en los bolsillos, tan abultados y repletos, la remota posibilidad de poder decir sí en lugar de lo siento.”

¿Qué traemos en los bolsillos?

Pág. 116

Fragmentos del libro “El amante de Lady Chatterley” del escritor inglés D. H. Lawrence.

 

“Hay en Francia un individualismo psicológico y un individualismo ético casi siempre confundidos. El primero atribuye sus valores a la “diferencia”, la carácter único de cada cual; el segundo a un derecho absoluto de obrar reclamado por el individuo. (Rosseau-Gide, de un lado; Nietzsche-Blazac del otro.) Lawrence ignora el primero y en cuanto al segundo, lo importante para él no era defender su libertad, sino saber lo que podía hacerse con ella.” André Malraux

Pág. 2

“...y el cuerpo necesita ser provocado.”

Pág. 7

“El espíritu conserva, en su fondo, un antiguo temor al cuerpo y al poder del mismo.”

Pág. 8

“Vivimos en una época esencialmente trágica; por eso nos rehusamos a tomarla por lo trágico. El cataclismo se cumplió; estamos entre las ruinas, empezamos a construir nuevas moradas, a fundar pequeñas esperanzas nuevas. Es trabajo demasiado rudo; no existe ahora ninguna ruta cómoda hacia el provenir; flanqueamos los obstáculos o trepamos penosamente sobre ellos. Es necesario que vivamos, pese al derrumbe de tantos cielos.”

Pág. 11

“La diosa perra, como se le llama al Éxito…”

Pág. 29

“Todos creían en la vida interior. Fuera de eso, todo lo que se decía, carecía, a sus ojos, de importancia; era asunto personal. A nadie se le ocurre preguntarte a qué hora vas al excusado, no tiene interés más que para el interesado. Y es así para casi todos los actos de la vida diaria; el dinero que ganas, el amor que tienes por tu mujer, las aventuras que puedes correr.”

Pág. 39

“En cuanto a la obligación de parodiar al amor, la rechazo en absoluto.”

Pág. 66

“-La gente aparenta tener emociones y, en realidad, no siente nada. Creo que eso es ser lo que se llama romántico.”

Pág. 149

“La nobleza partía a lugares más agradables, donde podía gastar su dinero sin tener que ver de dónde procedía.”

Pág. 168

“Los mineros fueron casi bienvenidos en su parque. ¿No le habían enriquecido? Y así, cuando veía grupos de hombres mal vestidos vagando alrededor de su estanque (no en el jardín privado, no, pues su complacencia no llegaba a tanto), decía: ‘Los mineros no son tan decorativos como los venados, pero son mucho más útiles’.”

Pág. 169

“La culpa, querido Bruto, de que seamos inferiores no está en nuestras estrellas, sino en nosotros mismos.”

Pág. 174

“Ese cuerpo de hombre era una cosa absurda, imprudente, imperfecta, un poco desagradable, inacabado, grosero. Ciertamente, una humanidad perfecta, evolucionada, eliminaría esa comedia, esa “función”.”

Pág. 185

“...eres una de esas mujeres pervertidas y medio locas que no pueden dejar de correr tras la depravación, que tienen la nostalgia del lodo.”

Pág. 316

“Éste es el único medio de resolver el problema industrial. Enseñar al pueblo a vivir, y a vivir en belleza , sin tener la necesidad de gastar dinero. Pero es imposible. Todas son mentes simples.”

Pág. 319

“El dinero envenena a aquellos que lo poseen y mata de hambre a los que carecen de él.”

Pág. 320

Fragmentos del libro “Paseos etruscos” del escritor inglés D. H. Lawrence.

 

“Hemos arribado al punto en que nos cansan las grandes construcciones de piedra, y comenzamos a comprender que es mejor mantener la vida fluida y variable en vez de tratar de sujetarla a pesados monumentos, que no son más que cargas sobre la faz de la tierra.” 38

“En el instinto etrusco parece haber existido un verdadero deseo de preservar el natural humor de la vida. Sin duda, ésa es una tarea más digna, y mucho más fácil, que la de la conquista del mundo o la del autosacrificio, o la de la salvación del alma inmortal.” 38

“Si sólo llegáramos a comprender que no debemos arrancar las cosas de sus lugares de origen… De cualquier modo, los museos son falsos.” 40

“Sólo unos pocos eran iniciados en el misterio del baño de la vida y de la muerte: el charco dentro del charco en el que un hombre al sumergirse se volvía más oscuro que la sangre, con la muerte, y más resplandeciente que el fuego, con la vida, hasta que llegaba a ser de un escarlata real como un fragmento de vida de bermellón puro.” 67

“Lo vemos en sus tumbas: agonías maravillosas y sentimientos vívidos que palpitan sobre la muerte. El hombre marcha desnudo y resplandeciente a través del universo. Luego llega la muerte, y entonces se zambulle en el mar, partiendo así hacia el otro mundo.” 69

“Pareciera que el ser humano fuera algo tan indecente, que sólo se puede vivir cuando se ha eliminado lo indecente en todo lo posible.” 77

“A la religión etrusca conciernen todos lo poderes y fuerzas físicas y creativas que contribuyen a la formación y a la destrucción del alma: el alma, la personalidad, que surge gradualmente del caos como una flor, sólo para desaparecer otra vez en el caos, o sea, en el otro mundo. Nosotros, por el contrario, decimos: En el comienzo fue el Verbo, y negamos la real existencia del universo físico. Existimos sólo en el Verbo, que es batido a fondo para cubrir, dorar y ocultar todas la cosas.” 84

“El ser humano llevaba en sus venas la sangre de las alas de los pájaros y el veneno de las serpientes.” 84

“La antigua religión, basada en la profunda tentativa del hombre para ajustarse armónicamente a la naturaleza y tratar de florecer en el gran hervidero de la vida, se convirtió para los griegos y romanos en un deseo de resistir a la naturaleza, de producir un ardid mental y una fuerza mecánica que superar en astucia a la naturaleza y la encadenara completamente, hasta que, por último, no hubiera nada libre en la misma y todo estuviese dominado, domesticado y puesto al servicio más mezquino del hombre.” 93

“Para él la posibilidad o la imposibilidad es un mero estado de ánimo.” 102